viernes, 25 de noviembre de 2011
Manzanares pasará, Pamplona seguirá.
En una charla vendida, pomposa y banal, Manzanares se desnuda, sólo el alma, no el cuerpo que si no difíclmente hubiera salido la entrevista. O eso dice su entrevistador en sus títulos. En fin, para nosotros eso es lo de menos.
Para nosotros nos interesa estas palabras que anoche recibía en el twitter, por gente comprometida y apasionada del toreo, por gente que empiezan a dudar y disculpar a José Mari Manzanares hijo. Sus palabras:
....a Pamplona no fui porque no me gusta torear con tanto ruido ni en medio de tantos gritos. Me molesta muchísimo. No lo aguanto. Nunca disfruté allí. Por nada más.
Bien, ¡tomo nota!
Esperamos, entonces, no poder disfrutar jamás en Navarra de la cadenciosidad de tu muleta, de los acertados espadazos que realizas al ejecutar con inimaginable sencillez la suerte suprema recibiendo, de tu cara de bueno, de tu persona afable y agradable.
Tengo claro que no te hace falta el dinero de Pamplona, que es el mismo que puedes pedir en Madrid, u otra plaza que se llene hasta las cartolas. Y me alegra que no mentes eso de que sólo vendrías por la pasta. Serías más mortal y mediocre.
Pero, al igual que a muchos que dijeron lo mismo, siempre les quedará no llegar al Olimpo, porque lo que demuestras es miedo al escenario, miedo al animal que está delante, y que como nunca has podido con él, la gente te da de lado y está a lo suyo. Gente que a la mañana, o durante su vida, se han enfrentado a ese y a muchos otras fieras más furibundas. No olvidar que tú sólo toreas caramelos. Y, a los aficionados navarros los has hundido. Justificas sin reparo ir a una puta mierda de paripé a Quito, porque es que allí hay unos aficionados a los que no se puede olvidar, y saltas eso de que no quieres a los aficionados y público navarro porque te molesta. Piensa y mide bien tus palabras porque:
- Cometes el error de contradecir tus pensamientos. Respetas a una afición que ha hundido el rito sagrado del toreo, que no lo ha sabido mimar y cuidar, y a esa ciudad, primera en el mundo que fue declarada 'taurina', que vive y respeta al TORO, a esa que le dén.
- Demuestras que aunque figura, nunca serás maestro de este negocio, que nunca serás un completo torero. Te gana por goleada José Tomás, El Juli.... Sabes lo que hizo un maestro y figura del ciclismo, el apodado 'caimán'. Te lo cuento. Bernard Hinault, uno de los más grandes deportistas de la historia, año tras año iba a todas las pruebas del mundo, fueran como fueren. Tardó muchoa años en ganar la prueba del infierno del norte, es decir, la Paris-Roubaix. La ganó casi al final de su carrera, y tras ello comentó a camara abierta que ya no volvía más. Que ya había conquistado esa cota. Tú en Pamplona, salvo salir al paseo, poco más has hecho.
- No podrás ser el más grande, porque no entiendes el rito sagrado, que no es ni con ruido ni en silencio. ¿Por qué siempre fue llamativo el silencio maestrante? Porque no es el ambiente histórico de este rito. O acaso, Pedro Romero, Costillares, Paquiro, Cúchares, Lagartijo o Guerrita, entre otros, toreaban bajo un místico silencio. La algarabía era de mayor tono que los decibelios que brotan de la Monumental pamplonesa.
- Te imaginas a Cristiano o Messi, diciendo aquello de que no voy a Pamplona, porque en El Sadar chillan, apuran y me insultan. O en Anfield cantan muy alto y apoyan al contrario. ¿Qué pasa? ¿No podemos apoyar al TORO? ¿No te das cuenta que no demostráis respeto por él vosotros? Porque, a mí tampoco me gusta la algarabía sanferminera, pero es la última reminiscencia de la pureza de lo que fue antaño este rito. Quizás porque los navarros siguen siendo muy suyos y evolucionan poco en mente, corazón y costumbre.
¡Vamos! que para mí ya no eres grande. Los hay más. Y tú, has empequeñecido. Y ya tienes un seguidor menos. Alguien que te decía delante del viejo y entrañable ganadero Cebada, que no le hicieras caso a lo que decía, que los dos éramos muy partidarios tuyos. Ahora entiendo que no te llame para tentar a su casa, como te decía. ¿Cómo vas a ir a tentar a su casa si no te pones delante de ellos?
Eso mismo te digo yo. No puedo ser de nadie que no torea en uno de los picos altos de La Tauromaquia. Sigue subiendo Somosierra o Guadarrama. El Everest, como bien dices, te queda muy grande.
martes, 22 de noviembre de 2011
De Madrid a Quito vía Pamplona
Ayer, mientras se esperaba la salida del pliego de la plaza de Madrid, leíamos por ahí que todo estaba hecho ya, que si es imposible entrar a casi todos los empresarios, y que Cass debía haberse apartado porque no se le oye rugir por los medios sociales, como twitter, que adoptó como fórmula de entrar en contacto con los aficionados. Quiero recordar que su toma de contacto es una chapuza más, porque no ha interactuado con nadie, simplemente ha lanzado su meeting, día tras día, spitch tras spitch, y si le respondían, o incluso, como hice yo, a sabiendas de hablar con una pared, le sugieres mandamientos posibles para su victoria, la callada es la respuesta. Por lo que demostrado queda que he utilizado mal el vocablo 'interactuar'.
Y es que todo está preparado, dicen, para que los Choperitas continúen al mando de la primera plaza del mundo, a pesar de las infinitas exigencias que impone la Comunidad, que aunque rebaja el canon de 3,6 millones de euros a 2,3, luego se queda con la organización de los festejos del 2 de Mayo y la Beneficencia, pero el empresario corre con los gastos. Y obliga a las novilladas de promoción, y los festejos veraniegos, aunque permite que no sean en domingo, sino que pueden ser cualquier noche del estío. Igual un jueves o viernes a la noche con precios populares se relance un poco más esto, que dejarlo para el domingo a la tarde, caluroso en un Madrid vacío.
San Isidro debe mantener ese mínimo de 18 corridas, 5 novilladas y 2 de rejones. obligan a mantener ¡15! corridas con las figuras de aquí, o de donde sean. Y las coloca con los mínimos en San Isidro, Otoño y el resto de temporada. ¡Ya! Pero, qué figuras o quiénes se comprende por ellas. ¿Los del G10? ¿Los pasados triunfadores? Digo esto, porque al final, los empresarios llaman figuras a casi todo lo que ponen en sus carteles. Y maestros, a cualquiera que lleve cuatro días con la franela en el brazo.
Y para escarnio final, resulta que se permite la subida de un 5% el importe de las entradas al pagano. Osea, bajan el canon, suben los precios, permiten cambios en el verano para mejorar las entradas... ¿No van a querer entrar todos los empresarios? Si me dejaran, yo mismo me haría empresario de Madrid. Pero, resulta que con las condiciones de gestión de polazas de primera y demás, al final unos pocos concursan. Y hasta el 29 de diciembre no dicen el ganador del pliego, para los próximos tres años con dos prórrogas más.
Y así seguimos en silencio. Como en Pamplona, que no comentan nada sobre el ganado contratado para las carreras del próximo San Fermín. Y no es que aun no tengan nada que decir, simplemente, que siguen los plazos acostumbrados. Y es que, la costumbre es muy difícil de modificar. Fíjense que en Navarra se convierte en ley. Pero, eso no es óbice para que largaran algo antes de que lo hagan los medios. Así no da esa sensación de oscurantismo y dejadez en que suelen incurrir los miembros decisores de la Casa. Al final, en dos semanas, después de que ganaderos como Fuente Ymbro, o El Pilar y demás hayan sido entrevistados en 6T6, por ejemplo, y digan las corridas contratadas para el próximo año, y figure Pamplona entre ellas, no se acelerará el proceso de mención de las mismas. Por mí, que nada digan que ya tengo forma de enterarme, pero es bueno para la gente ir sabiendo cosas, para calentar ambientes, dar lugar a charlas y demás. Incluso sería bueno que lo hicieran en una rueda de prensa tipo a la de los carteles, comentando a respuestas de los preguntadores cómo se ha intentado traer a Cuadri y porqué no ha sido posible. Qué ha pasado con el ganado tal o el cuál, etc. Sí, ya sé, la Meca es la propietaria y no necesita hacer nada de estas cosas, ni publicitar nada de nada. ¿Estamos seguros que no es necesario?
Y para fin, en este batiburrillo de entrada, comentar lo de los toreros en Quito, respecto al favor que Tendido Cero les hizo el otro día. Si no lo vieron, se lo cuento. Tendido Cero, visto la alarma de las redes sociales y blogs como este, que les da caña a los toreros que van a una plaza declarada sin muerte, entrevistó a un buen número de ellos para que se justificaran como gremio, se taparan y contaran esa charlatanería de que sólo se va a hacer este año, y para que lo cambien, o por aquello de los aficionados buenos que allá hay, que se quedan sin apoyo, o insisten en que no es por dinero que es por afición. Si no es por dinero que vayan gratis. Si es por apoyar a la afición que vayan, monten festivales paralelos en otros sitios que no sean Quito y que cumplan el rito. Y si es para cambiar lo de la suerte suprema, que hagan como dijo el único que habló con sentido. Me refiero a César jiménez que dijo que hay que ir allí, y uno tras otro, llegada la suerte suprema ejecutarla en toda su extensión y apechugar. Como decía el diestro: ¿Qué va a pasar? ¿Que vamos a acabar todos en la cárcel? ¡Vamos a hacerlo y a ver qué pasa!
Visto así, la mejor idea que oí. Por fin echáis cojones de gremio al arte, os plantáis, dáis la nota que saldrá en todos los rincones del planeta, reivindicáis vuestro sacrificio como debe ser, sois comprometidos con vuestro trabajo, defendéis La Tauromaquia, y os reconciliáis con el aficionado. ¿No es esa la mejor inversión que podéis hacer por 'vuestro negocio'?
Y es que todo está preparado, dicen, para que los Choperitas continúen al mando de la primera plaza del mundo, a pesar de las infinitas exigencias que impone la Comunidad, que aunque rebaja el canon de 3,6 millones de euros a 2,3, luego se queda con la organización de los festejos del 2 de Mayo y la Beneficencia, pero el empresario corre con los gastos. Y obliga a las novilladas de promoción, y los festejos veraniegos, aunque permite que no sean en domingo, sino que pueden ser cualquier noche del estío. Igual un jueves o viernes a la noche con precios populares se relance un poco más esto, que dejarlo para el domingo a la tarde, caluroso en un Madrid vacío.
San Isidro debe mantener ese mínimo de 18 corridas, 5 novilladas y 2 de rejones. obligan a mantener ¡15! corridas con las figuras de aquí, o de donde sean. Y las coloca con los mínimos en San Isidro, Otoño y el resto de temporada. ¡Ya! Pero, qué figuras o quiénes se comprende por ellas. ¿Los del G10? ¿Los pasados triunfadores? Digo esto, porque al final, los empresarios llaman figuras a casi todo lo que ponen en sus carteles. Y maestros, a cualquiera que lleve cuatro días con la franela en el brazo.
Y para escarnio final, resulta que se permite la subida de un 5% el importe de las entradas al pagano. Osea, bajan el canon, suben los precios, permiten cambios en el verano para mejorar las entradas... ¿No van a querer entrar todos los empresarios? Si me dejaran, yo mismo me haría empresario de Madrid. Pero, resulta que con las condiciones de gestión de polazas de primera y demás, al final unos pocos concursan. Y hasta el 29 de diciembre no dicen el ganador del pliego, para los próximos tres años con dos prórrogas más.
Y así seguimos en silencio. Como en Pamplona, que no comentan nada sobre el ganado contratado para las carreras del próximo San Fermín. Y no es que aun no tengan nada que decir, simplemente, que siguen los plazos acostumbrados. Y es que, la costumbre es muy difícil de modificar. Fíjense que en Navarra se convierte en ley. Pero, eso no es óbice para que largaran algo antes de que lo hagan los medios. Así no da esa sensación de oscurantismo y dejadez en que suelen incurrir los miembros decisores de la Casa. Al final, en dos semanas, después de que ganaderos como Fuente Ymbro, o El Pilar y demás hayan sido entrevistados en 6T6, por ejemplo, y digan las corridas contratadas para el próximo año, y figure Pamplona entre ellas, no se acelerará el proceso de mención de las mismas. Por mí, que nada digan que ya tengo forma de enterarme, pero es bueno para la gente ir sabiendo cosas, para calentar ambientes, dar lugar a charlas y demás. Incluso sería bueno que lo hicieran en una rueda de prensa tipo a la de los carteles, comentando a respuestas de los preguntadores cómo se ha intentado traer a Cuadri y porqué no ha sido posible. Qué ha pasado con el ganado tal o el cuál, etc. Sí, ya sé, la Meca es la propietaria y no necesita hacer nada de estas cosas, ni publicitar nada de nada. ¿Estamos seguros que no es necesario?
Y para fin, en este batiburrillo de entrada, comentar lo de los toreros en Quito, respecto al favor que Tendido Cero les hizo el otro día. Si no lo vieron, se lo cuento. Tendido Cero, visto la alarma de las redes sociales y blogs como este, que les da caña a los toreros que van a una plaza declarada sin muerte, entrevistó a un buen número de ellos para que se justificaran como gremio, se taparan y contaran esa charlatanería de que sólo se va a hacer este año, y para que lo cambien, o por aquello de los aficionados buenos que allá hay, que se quedan sin apoyo, o insisten en que no es por dinero que es por afición. Si no es por dinero que vayan gratis. Si es por apoyar a la afición que vayan, monten festivales paralelos en otros sitios que no sean Quito y que cumplan el rito. Y si es para cambiar lo de la suerte suprema, que hagan como dijo el único que habló con sentido. Me refiero a César jiménez que dijo que hay que ir allí, y uno tras otro, llegada la suerte suprema ejecutarla en toda su extensión y apechugar. Como decía el diestro: ¿Qué va a pasar? ¿Que vamos a acabar todos en la cárcel? ¡Vamos a hacerlo y a ver qué pasa!
Visto así, la mejor idea que oí. Por fin echáis cojones de gremio al arte, os plantáis, dáis la nota que saldrá en todos los rincones del planeta, reivindicáis vuestro sacrificio como debe ser, sois comprometidos con vuestro trabajo, defendéis La Tauromaquia, y os reconciliáis con el aficionado. ¿No es esa la mejor inversión que podéis hacer por 'vuestro negocio'?
sábado, 19 de noviembre de 2011
SER AFICIONADOS YA NO ES LO PEOR
En estos tiempos de penumbra artística, pensábamos que los aficionados a La Tauromaquia éramos la cola del grupo de los mal vistos socialmente. Pero no. Resulta que no lo somos.
En estos momentos de euforia política, que parece va a ser muy duro lo que viene, pero que juntos unidos saldremos sí o sí, de la misma forma que no ha habido manera de juntarse hasta ayer, parece que todos de la manita vamos a tirar del carr, resulta que La Tauromaquia ya no sólo no está entre el furgón de los peor vistos, sino que les resbala.
Y es que, si hasta hace cuatro días el terrible temor al terrorismo era la principal sociedad del pueblo español, ahora parece que sólo nos importa el no llegar a fin de mes. ¡Vamos! ¡Como siempre! Solo que hasta hace unos años llegábamos y nos sobrábamos. Entonces, recuerdan, no nos importaba, o nos preocuba muy poco, que el chorizo de turno la hubiese liado parda en algún lar peninsular o insular. Y esto último no va con retintín, es que el tema insular es de órdago y salpica hasta la primera institución del aparato político y social del Estado. Nos indignábamos con el choricillo en cuestión, y si era de nuestro partido, o lo negábamos, lo exculpábamos, o como mal menor, minimizábamos su enfangada obra.
Ahora resulta que hay un furgón de cola en el que juntan a los chorizos de guante blanco, a los políticos, y con ellos a los fumadores y a los cazadores, antes de colocarnos a los aficionados con nuestros toros, bárbaro en incompensible espectáculo, vetusto y denostado, nos dicen de nuestro arte. Pero ven, llaman espectáculo a nuestro rito, como lo hacen muchos de los públicos y aficionados que nutren los cementos de los templos sagrados del dios Uro. Y eso que ya ni estemos en candelero no sé si aún es peor de lo que nos parece.

Lo de los fumadores, todos sabemos el trato que tienen, como si de gays apaleados de los años sesenta y setenta en el occidente se tratase. No puedo compararlos con los tiempos de Franco, ya que, salvo los dos o tres gays del establishment dictatorial consentidos, aquellos iban a la cárcel, al psiquiátrico por la enfermedad que llevaban encima o cosas peores. Hoy hasta los gays pueden tener sus locales, cosa que los fumadores no, pueden salir sin temor en caravanas de manifestaciones y coloridos, y los fumadores no. Me contaron hace poco una exageración. En una manifestación en apoyo al no cierre de una empresa, entre los gritos y consignas iba un amigo con su purito en boca avenida arriba en busca de la Delegación del Gobierno. En esto que se le acerca una compañera del curro y le comenta aquello de que no fume, que huele el aroma que escupe su cachiva y es horroroso, y que no se puede fumar cuando se juntan gente en este tipo de actos. De locos. Y si no fuera porque no me conviene, dan ganas de fumar a todas horas y en todos los sitios. Porque al igual que el exceso de cristianismo convirtió la homosexualidad en una perversión anti natura, cosa que no es así demostrado por las muchas manifestaciones que se dan entre animales y plantas en el mundo natural, ahora resulta que, fumar ya no es un vicio. Ahora es una infame perversión del ser humano. Y ya, se puede ser un homosexual más de los muchos que existen entre los cementos y callejones de las plazas, pero, si tienen boina, ya no se puede fumar. Y comentan, que a poco, ni las abiertas.
De los cazadores, a parte de sumarme a la gratitud por su apoyo a la ILP taurina, tengo comprensión y reconocimiento. Y es que somos cazadores desde el momento en que fuimos evolucionados. Para qué tendremos dientes caninos, si tenemos que ser como las vacas, es decir, vegetarianos. O es que no sabemos que los animales tienen alma. Pero los peces no son animales, claro. Y lo que no saben es que las plantas también tienen alma. O acaso no lo dijo el anterior Obispo de Roma. O es que no podemos reencarnarnos en un anacardo, o en un larguirucho bambú chino, a expensas de que llegue el hermoso y lleno de alma, oso panda y nos deje sin vida. Si ya hasta en los anuncios de la tele, y en cualquier programa se llama al hombre con escopeta el malvado cazador ataca... Y qué quieren que les diga, nunca se me ha dado bien eso de ir a pegar tiros, y desde chaval no he sacado licencia para ello. Sin embargo, algunas de las mejores personas que conozco son escopeteros. Y en España hay cerca de un millón de ellos. Seguro que si hubiera una ILP a sacar adelante lo hacían con la gorra.
Así que, visto lo visto, y según las últimas tendencias, salimos del furgón de cola, ocupado ahora por los malversadores de los fondos públicos, los chorizos del dinero de todos, los políticos en general que se suben los sueldos mientras nos piden que nos ajustemos el cinturón y paguemos más con menos. Y detrás de ellos le siguen fumadores y cazadores.
Así que los homosexuales, tiempo ha, y ahora, racistas, aficionados taurinos y terroristas han salido de esa lista de los peor vistos. Buenos compañeros de viaje nos colocan, y qué pena que ya no tengamos ni consideración de super malos. Lo digo porque según el dicho, no hay mayor desprecio que no hacer aprecio....
En estos momentos de euforia política, que parece va a ser muy duro lo que viene, pero que juntos unidos saldremos sí o sí, de la misma forma que no ha habido manera de juntarse hasta ayer, parece que todos de la manita vamos a tirar del carr, resulta que La Tauromaquia ya no sólo no está entre el furgón de los peor vistos, sino que les resbala.
Y es que, si hasta hace cuatro días el terrible temor al terrorismo era la principal sociedad del pueblo español, ahora parece que sólo nos importa el no llegar a fin de mes. ¡Vamos! ¡Como siempre! Solo que hasta hace unos años llegábamos y nos sobrábamos. Entonces, recuerdan, no nos importaba, o nos preocuba muy poco, que el chorizo de turno la hubiese liado parda en algún lar peninsular o insular. Y esto último no va con retintín, es que el tema insular es de órdago y salpica hasta la primera institución del aparato político y social del Estado. Nos indignábamos con el choricillo en cuestión, y si era de nuestro partido, o lo negábamos, lo exculpábamos, o como mal menor, minimizábamos su enfangada obra.
Ahora resulta que hay un furgón de cola en el que juntan a los chorizos de guante blanco, a los políticos, y con ellos a los fumadores y a los cazadores, antes de colocarnos a los aficionados con nuestros toros, bárbaro en incompensible espectáculo, vetusto y denostado, nos dicen de nuestro arte. Pero ven, llaman espectáculo a nuestro rito, como lo hacen muchos de los públicos y aficionados que nutren los cementos de los templos sagrados del dios Uro. Y eso que ya ni estemos en candelero no sé si aún es peor de lo que nos parece.

Lo de los fumadores, todos sabemos el trato que tienen, como si de gays apaleados de los años sesenta y setenta en el occidente se tratase. No puedo compararlos con los tiempos de Franco, ya que, salvo los dos o tres gays del establishment dictatorial consentidos, aquellos iban a la cárcel, al psiquiátrico por la enfermedad que llevaban encima o cosas peores. Hoy hasta los gays pueden tener sus locales, cosa que los fumadores no, pueden salir sin temor en caravanas de manifestaciones y coloridos, y los fumadores no. Me contaron hace poco una exageración. En una manifestación en apoyo al no cierre de una empresa, entre los gritos y consignas iba un amigo con su purito en boca avenida arriba en busca de la Delegación del Gobierno. En esto que se le acerca una compañera del curro y le comenta aquello de que no fume, que huele el aroma que escupe su cachiva y es horroroso, y que no se puede fumar cuando se juntan gente en este tipo de actos. De locos. Y si no fuera porque no me conviene, dan ganas de fumar a todas horas y en todos los sitios. Porque al igual que el exceso de cristianismo convirtió la homosexualidad en una perversión anti natura, cosa que no es así demostrado por las muchas manifestaciones que se dan entre animales y plantas en el mundo natural, ahora resulta que, fumar ya no es un vicio. Ahora es una infame perversión del ser humano. Y ya, se puede ser un homosexual más de los muchos que existen entre los cementos y callejones de las plazas, pero, si tienen boina, ya no se puede fumar. Y comentan, que a poco, ni las abiertas.
De los cazadores, a parte de sumarme a la gratitud por su apoyo a la ILP taurina, tengo comprensión y reconocimiento. Y es que somos cazadores desde el momento en que fuimos evolucionados. Para qué tendremos dientes caninos, si tenemos que ser como las vacas, es decir, vegetarianos. O es que no sabemos que los animales tienen alma. Pero los peces no son animales, claro. Y lo que no saben es que las plantas también tienen alma. O acaso no lo dijo el anterior Obispo de Roma. O es que no podemos reencarnarnos en un anacardo, o en un larguirucho bambú chino, a expensas de que llegue el hermoso y lleno de alma, oso panda y nos deje sin vida. Si ya hasta en los anuncios de la tele, y en cualquier programa se llama al hombre con escopeta el malvado cazador ataca... Y qué quieren que les diga, nunca se me ha dado bien eso de ir a pegar tiros, y desde chaval no he sacado licencia para ello. Sin embargo, algunas de las mejores personas que conozco son escopeteros. Y en España hay cerca de un millón de ellos. Seguro que si hubiera una ILP a sacar adelante lo hacían con la gorra.
Así que, visto lo visto, y según las últimas tendencias, salimos del furgón de cola, ocupado ahora por los malversadores de los fondos públicos, los chorizos del dinero de todos, los políticos en general que se suben los sueldos mientras nos piden que nos ajustemos el cinturón y paguemos más con menos. Y detrás de ellos le siguen fumadores y cazadores.
Así que los homosexuales, tiempo ha, y ahora, racistas, aficionados taurinos y terroristas han salido de esa lista de los peor vistos. Buenos compañeros de viaje nos colocan, y qué pena que ya no tengamos ni consideración de super malos. Lo digo porque según el dicho, no hay mayor desprecio que no hacer aprecio....
martes, 15 de noviembre de 2011
La RFEC se solidariza con el mundo del toro.
APOYA LA INICIATIVA LEGISLATIVA POPULAR EN DEFENSA DE LA FIESTA NACIONAL.
La RFEC ha brindado su apoyo a la tauromaquia con el objetivo de blindar la Fiesta Nacional después de mantener reuniones con representantes del colectivo taurino en las que se le ha reflexionado con respecto a solidarizarse con el mundo del toro.
A raíz de la prohibición de las corridas de toros en Cataluña que pudiera hacerse extensible el próximo año a San Sebastián, los defensores del mundo del toro han puesto en marcha una Iniciativa Legislativa Popular (ILP) con el fin de recabar, antes de diciembre, un mínimo de 500.000 firmas y presentarlas en el Congreso de los Diputados con el objetivo de crear una ley que proteja, promocione y vele por la tauromaquia.
Por ello, el colectivo taurino, conociendo la capacidad de movilización de la RFEC, pide de manera urgente el apoyo de cazadores e invita a estampar su firma a quien posea firma electrónica, en la plataforma que ha puesto a disposición de la defensa del toro la RFEC en su web www.fecaza.com o poniéndose en contacto con la Comisión Promotora, la Federación de Entidades Taurinas de Cataluña (93 321 17 09/ www.federaciotaurinadecatalunya.es). Ellos les harán llegar en pocos días la hoja para que puedan firmar en favor de la fiesta de los toros. Si de cada sociedad de cazadores, apoyan la iniciativa varias personas la ILP sale adelante.
La RFEC históricamente ha sido defensora de las corridas de toros, incluso llegó a trabajar con agrupaciones políticas en defensa de esta actividad que se formaron en pasadas elecciones generales.
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Escrito expuesto en la web de la federación de caza.
Todo es bueno, y como se dice mnos da una piedra. Por otro lado, uno mira con tristeza que el mundo de los toros no sea capaz de llenar 500.000 firmas. Y esto me dice, que no llegamos a medio millón de aficionados, profesionales y demás de este arte. Porque es inexplicable que nos falten tantas firmas.
Y luego se enfadan conmigo cuando digo que esto está muy, pero que muy mal.
viernes, 11 de noviembre de 2011
Jueves Taurinos en Pamplona
Anoche, terminada la charla coloquio del club taurino de Pamplona, salía con la sensación de tener un montón de post a escribir respecto a todas las cosas que allí se dijeron. Reflexionando durante la noche sobre lo parlamentado en dicho evento, las dudas de poder llenar tantos post's se desvanecen, ya que, al final, ocurrió más o menos lo que había anunciado con antelación. Y es que uno no termina de entender que citen a cuatro personas para hablar de lo ocurrido en la temporada 2.011, que encima van a dar juego porque no opinan las mismas cosas y están dispuestos a disertar en profundidad sobre el tema, y tras una breve introducción de su pensamiento, con cuestiones más profundas conforme pasa el turno, ya que desde el inicio parece estar todo contado por el moderador, se da paso al público y prácticamente se termina el orden y lo que los ponentes invitados estaban dispuestos a decir.
Al menos, esa fue la sensación que me dio.
Y luego, sí que hay muchas cosas a entresacar. La primera que la persona más joven de la sala era yo. Y salvo por media docena de personas, lo era sin ambages, es decir, por una abismal diferencia. Y que no es fácil hablar con alguien de la actual situación, de las inquietudes de las redes sociales (que no sabe ni lo que es, y si saben ni se imaginan su funcionamiento, en su gran mayoría). Es muy difícil hablar con cincuenta personas que, por su conocimiento, te dicen que peor estaba el asunto en los años sesenta, que ya entonces se decía que esto se acababa, que hay que ser agorero para ver el fin de este 'festejo'. Tampoco te dejan desarrollar las tesis actuales, que en nada se parecen a los pasados, cercanos y muy lejanos. Que los toros se iban a terminar en los sesenta, primeros de los setenta, hoy parece un chiste, viendo como sobrevivieron a la guerra, los años del hambre, y los difíciles cincuenta. Pero, para muchos visionarios, el fin de Franco iba a significar el fin de los toros. Y claro, esto se pega en muchos creyentes que viven superficialmente este 'espectáculo'. También iba a desaparecer el éxito del Real Madrid, por ser el equipo del Régimen (decían en algunos lares desde la envidia) y hemos visto que no.
Intenté dar una imagen clara de la situación de la temporada del 2.011. Una muy mala temporada desde el punto de vista ganadero, e intenté dar porqués razonados de la situación actual de la ganadería brava, que no es tan insana como creemos, pero que, bien por el exceso de agua, el invierno-primavera tan irregular, porque tocaba, ha dado en líneas generales una mala camada. Aunque, encima, ha sido empeorada por las labores facilonas y quejosas de los bípedos actores. ¡Claro que ha habido cosas interesantes! En una temporada de setecientos y pico festejos siempre hay algo bueno. Y enseguida quedó claro lo que todos tenían en la memoria. Y así, Manzanares y su indulto, más lo de Madrid, con Talavante y lo de Cervato, dejaban a la gente conforme. Se añadía al pack la fuerza arrolladora de El Juli, el pellizco de Morante, y esos chavales que si salen adelante las próximas temporadas como han estado este año llegarán ahí arriba. Hablan de D. Mora y Fandiño. Vete a explicarles que estos dos últimos han sido lo mejor y más puro que hemos visto. Que la chochona de Sevilla no debiera haber sido indultada. Los desmanes de la figuras, hechas incluso en "su Pamplona". La situación real en cultura. Que se olviden del nacionalismo anti español y del español, que los antis son otra cosa, organizada, con poder y posibles, y que van a la caza de muchos sitios. Que tan rápido como lugares declaran bien de interés cultural su evento popular, aparecen dos localidades manifestando su rechazo a 'la fiesta'. ¿Y cómo, si seguimos perdidos en las mismas chácharas de siempre? Y es que me gustaría saber si es normal ir a ver la charla de cuatro personas que han invitado por algo para dar su visión, y empiezan a dar la palabra, y la primera intervención-'¿pregunta?' dura más que la de los ponentes, y en la segunda una persona va con todos los números desde 2007 hasta hoy, y los va dando en comparación. Algo que yo también había leído, pero que a la mayoría parece ser revelador. Diez minutos hablando de lo que fue un año irreal en todos los órdenes de la vida, con el año del agujero de la crisis. Y ahí nos escudamos, en la crisis. Bien, poco afortunada intervención porque no explica lo que significa eso y es que ¡tampoco dejan explicarlo al que han invitado para ello! Así que termino por callar y ver pasar el tiempo, porque cada vez que intento hablar, veo que el público va a los suyo, y apenas dejan decir dos frases seguidas a los sentados en la mesa.
Y entre muchas opiniones de todos los colores, hay quien no admite que los profesionales sean los principales responsables de lo que ocurre, que el negocio esté en precario por muerte cancerígena, es decir por un mal endógeno como explica Polite. Los responsables del declive están dentro. No son los antis de fuera. Y claro, llega el mozo de espadas y se pica porque afirmo que los empresarios y los apoderados con sus toreros son los máximos responsables de esto. Y encima damos nombres de los verdaderos cánceres. Y no, resulta que la afición tiene mucha culpa. ¿De qué? le digo yo. ¿De dejar de pagar una fortuna por ver gatadas desmochadas en charlotadas montadas en pueblos con el dinero de los ayuntamientos? Empresarios que no gastan ni una ochena ni para formación del futuro, ni para renovación de público, es decir, pensar en el futuro formando a nuestro chavales. Ahí me mosqueo con la actitud y las formas de David, y no entiende que de las tres patas que formaban este negocio, la del aficionado está serrada. Y encima, me salta que a ver si no manda la afición en Madrid y decide el ganado que debe ir y el que no, así como los toreros. Respuesta lacónica: Eso lo has soñado.
El dinero, por lo caro, las aventuras sin fin del abuelo cebolleta que forman un guirigay de personas que quieren dejar claro hasta dónde llega su afición y sabiduría. Y Francia, como no. Tienen que salir nuestros vecinos del norte, hermanos en muchos casos para algunos que somos de la muga, 'gabachos' para la mayoría. Y lo que no acabo de entender, y te lo pregunto a tí, querido Emilio, que lees todo lo que se mueve por la red, y ayer hablamos de ello, es porqué, en un acto de un club taurino, compuesto por socios con canas perdidas y caídas, se tiene que dar siempre la nota de la sabiduría particular. Si ya sabemos que se sabe. Si ya sabemos que un socio octogenario o casi, tiene que saber de esto si lleva cincuenta años en el club de sus amores, en su pasión. No entiendo que tengan que salir uno tras otro a tertuliar lo de todos los días en un acto que has invitado a otros a dar su visión de una temporada.
Y de Francia, podía estar dos días charlando sobre ellos, desmitificando lo que ahora quieren mitificar y adorar como la panacea. Parece que está de moda decir lo que algunos decíamos hace dos o tres lustros y nos miraban como si fuéramos extraterrestres, o peor, anti españoles por defender lo que los 'hp de gabachos hacían'. La verdad es que siempre me he sentido de Plutón en este planeta azul, y no me importa que me etiqueten, porque todavía nadie lo ha podido hacer con exactitud, y así soy un facha, un puto rojo, un nacionalista español, o anti español, de derechas, de izquierdas, inmovilista y conservador, liberal.... Y pueden seguir por ahí, pero siguiendo con lo que importa, el tema francés llegó una vez más como si fuera el maná a la charla, que se había convertido en una tertulia dirigida como podía por el bueno de Cecilio Vierge.
Al final, una concurrida charla convertida en una tertulia entre todos, con mucha disparidad de criterios, gente quejándose de que este pensar cada uno, libre y diferente es malo para unirnos en defender esto, gente que habló de maravilla dejando claro que para él esto no es un 'espectáculo', 'una fiesta', esto es un sacrificio que explica toda una vida, que no puede haber corrida sin muerte cuando alguno comentó que estamos abocado a ello y que no sería malo para defender esto. Hubo quien se cabreó con otro porque defendía que la corrida era como una misa, y eso era intolerable porque no se podía mezclar ambas cosas. Y muchas cosas más que se veían desde arriba, tras la mesa principal, como oteando al personal desde una situación privilegiada, y veinticinco minutos queriendo decir cosas sin poder hacerlo a pesar de tener el micrófono.
Desafortunadamente es un reflejo de lo que nos ocurre. Hablamos de todo, menos de lo que importa. Ni siquiera definimos en profundidad la temporada 2.011. Como siempre nos fuimos por las ramas, y ninguno hicimos lo que debiéramos. Dicho sea, hablar de lo que debemos hacer, de lo que vamos a hacer, y poner las fórmulas del cómo, para luego hacerlo. Pero para qué. Si somos incapaces en ponernos de acuerdo en lo mejor y lo peor de un año, y como siempre nos vamos por las ramas de la trivialidad, del grito y de la banalidad ególatra del yo sé de esto, tanto o más que tú, así que no me vengas a contar historias.
Este es el camino a esquivar. Pero es lo que hay, y fue una amena tarde de tertulia superficial. Y como llegué con mi amigo Angel, que no dijo ni mú, tan callado y recatado como siempre, a él me dirijo para que diga si me he dejado algo, o estoy muy errado en la composición de este post. Te espero en los comentarios, Angel. A tí, y a todo aquel que quiera complementar lo que ocurrió. Así como a todos los que leéis las divagaciones de este chalado, enfermo de este arte, que lo tiene por su religión, por su historia, su antropología, su forma de ver la vida y casi, casi, de ser. Y como dice Polite, bravo y muy noble entro al trapo.
Al menos, esa fue la sensación que me dio.
Y luego, sí que hay muchas cosas a entresacar. La primera que la persona más joven de la sala era yo. Y salvo por media docena de personas, lo era sin ambages, es decir, por una abismal diferencia. Y que no es fácil hablar con alguien de la actual situación, de las inquietudes de las redes sociales (que no sabe ni lo que es, y si saben ni se imaginan su funcionamiento, en su gran mayoría). Es muy difícil hablar con cincuenta personas que, por su conocimiento, te dicen que peor estaba el asunto en los años sesenta, que ya entonces se decía que esto se acababa, que hay que ser agorero para ver el fin de este 'festejo'. Tampoco te dejan desarrollar las tesis actuales, que en nada se parecen a los pasados, cercanos y muy lejanos. Que los toros se iban a terminar en los sesenta, primeros de los setenta, hoy parece un chiste, viendo como sobrevivieron a la guerra, los años del hambre, y los difíciles cincuenta. Pero, para muchos visionarios, el fin de Franco iba a significar el fin de los toros. Y claro, esto se pega en muchos creyentes que viven superficialmente este 'espectáculo'. También iba a desaparecer el éxito del Real Madrid, por ser el equipo del Régimen (decían en algunos lares desde la envidia) y hemos visto que no.
Intenté dar una imagen clara de la situación de la temporada del 2.011. Una muy mala temporada desde el punto de vista ganadero, e intenté dar porqués razonados de la situación actual de la ganadería brava, que no es tan insana como creemos, pero que, bien por el exceso de agua, el invierno-primavera tan irregular, porque tocaba, ha dado en líneas generales una mala camada. Aunque, encima, ha sido empeorada por las labores facilonas y quejosas de los bípedos actores. ¡Claro que ha habido cosas interesantes! En una temporada de setecientos y pico festejos siempre hay algo bueno. Y enseguida quedó claro lo que todos tenían en la memoria. Y así, Manzanares y su indulto, más lo de Madrid, con Talavante y lo de Cervato, dejaban a la gente conforme. Se añadía al pack la fuerza arrolladora de El Juli, el pellizco de Morante, y esos chavales que si salen adelante las próximas temporadas como han estado este año llegarán ahí arriba. Hablan de D. Mora y Fandiño. Vete a explicarles que estos dos últimos han sido lo mejor y más puro que hemos visto. Que la chochona de Sevilla no debiera haber sido indultada. Los desmanes de la figuras, hechas incluso en "su Pamplona". La situación real en cultura. Que se olviden del nacionalismo anti español y del español, que los antis son otra cosa, organizada, con poder y posibles, y que van a la caza de muchos sitios. Que tan rápido como lugares declaran bien de interés cultural su evento popular, aparecen dos localidades manifestando su rechazo a 'la fiesta'. ¿Y cómo, si seguimos perdidos en las mismas chácharas de siempre? Y es que me gustaría saber si es normal ir a ver la charla de cuatro personas que han invitado por algo para dar su visión, y empiezan a dar la palabra, y la primera intervención-'¿pregunta?' dura más que la de los ponentes, y en la segunda una persona va con todos los números desde 2007 hasta hoy, y los va dando en comparación. Algo que yo también había leído, pero que a la mayoría parece ser revelador. Diez minutos hablando de lo que fue un año irreal en todos los órdenes de la vida, con el año del agujero de la crisis. Y ahí nos escudamos, en la crisis. Bien, poco afortunada intervención porque no explica lo que significa eso y es que ¡tampoco dejan explicarlo al que han invitado para ello! Así que termino por callar y ver pasar el tiempo, porque cada vez que intento hablar, veo que el público va a los suyo, y apenas dejan decir dos frases seguidas a los sentados en la mesa.
Y entre muchas opiniones de todos los colores, hay quien no admite que los profesionales sean los principales responsables de lo que ocurre, que el negocio esté en precario por muerte cancerígena, es decir por un mal endógeno como explica Polite. Los responsables del declive están dentro. No son los antis de fuera. Y claro, llega el mozo de espadas y se pica porque afirmo que los empresarios y los apoderados con sus toreros son los máximos responsables de esto. Y encima damos nombres de los verdaderos cánceres. Y no, resulta que la afición tiene mucha culpa. ¿De qué? le digo yo. ¿De dejar de pagar una fortuna por ver gatadas desmochadas en charlotadas montadas en pueblos con el dinero de los ayuntamientos? Empresarios que no gastan ni una ochena ni para formación del futuro, ni para renovación de público, es decir, pensar en el futuro formando a nuestro chavales. Ahí me mosqueo con la actitud y las formas de David, y no entiende que de las tres patas que formaban este negocio, la del aficionado está serrada. Y encima, me salta que a ver si no manda la afición en Madrid y decide el ganado que debe ir y el que no, así como los toreros. Respuesta lacónica: Eso lo has soñado.
El dinero, por lo caro, las aventuras sin fin del abuelo cebolleta que forman un guirigay de personas que quieren dejar claro hasta dónde llega su afición y sabiduría. Y Francia, como no. Tienen que salir nuestros vecinos del norte, hermanos en muchos casos para algunos que somos de la muga, 'gabachos' para la mayoría. Y lo que no acabo de entender, y te lo pregunto a tí, querido Emilio, que lees todo lo que se mueve por la red, y ayer hablamos de ello, es porqué, en un acto de un club taurino, compuesto por socios con canas perdidas y caídas, se tiene que dar siempre la nota de la sabiduría particular. Si ya sabemos que se sabe. Si ya sabemos que un socio octogenario o casi, tiene que saber de esto si lleva cincuenta años en el club de sus amores, en su pasión. No entiendo que tengan que salir uno tras otro a tertuliar lo de todos los días en un acto que has invitado a otros a dar su visión de una temporada.
Y de Francia, podía estar dos días charlando sobre ellos, desmitificando lo que ahora quieren mitificar y adorar como la panacea. Parece que está de moda decir lo que algunos decíamos hace dos o tres lustros y nos miraban como si fuéramos extraterrestres, o peor, anti españoles por defender lo que los 'hp de gabachos hacían'. La verdad es que siempre me he sentido de Plutón en este planeta azul, y no me importa que me etiqueten, porque todavía nadie lo ha podido hacer con exactitud, y así soy un facha, un puto rojo, un nacionalista español, o anti español, de derechas, de izquierdas, inmovilista y conservador, liberal.... Y pueden seguir por ahí, pero siguiendo con lo que importa, el tema francés llegó una vez más como si fuera el maná a la charla, que se había convertido en una tertulia dirigida como podía por el bueno de Cecilio Vierge.
Al final, una concurrida charla convertida en una tertulia entre todos, con mucha disparidad de criterios, gente quejándose de que este pensar cada uno, libre y diferente es malo para unirnos en defender esto, gente que habló de maravilla dejando claro que para él esto no es un 'espectáculo', 'una fiesta', esto es un sacrificio que explica toda una vida, que no puede haber corrida sin muerte cuando alguno comentó que estamos abocado a ello y que no sería malo para defender esto. Hubo quien se cabreó con otro porque defendía que la corrida era como una misa, y eso era intolerable porque no se podía mezclar ambas cosas. Y muchas cosas más que se veían desde arriba, tras la mesa principal, como oteando al personal desde una situación privilegiada, y veinticinco minutos queriendo decir cosas sin poder hacerlo a pesar de tener el micrófono.
Desafortunadamente es un reflejo de lo que nos ocurre. Hablamos de todo, menos de lo que importa. Ni siquiera definimos en profundidad la temporada 2.011. Como siempre nos fuimos por las ramas, y ninguno hicimos lo que debiéramos. Dicho sea, hablar de lo que debemos hacer, de lo que vamos a hacer, y poner las fórmulas del cómo, para luego hacerlo. Pero para qué. Si somos incapaces en ponernos de acuerdo en lo mejor y lo peor de un año, y como siempre nos vamos por las ramas de la trivialidad, del grito y de la banalidad ególatra del yo sé de esto, tanto o más que tú, así que no me vengas a contar historias.
Este es el camino a esquivar. Pero es lo que hay, y fue una amena tarde de tertulia superficial. Y como llegué con mi amigo Angel, que no dijo ni mú, tan callado y recatado como siempre, a él me dirijo para que diga si me he dejado algo, o estoy muy errado en la composición de este post. Te espero en los comentarios, Angel. A tí, y a todo aquel que quiera complementar lo que ocurrió. Así como a todos los que leéis las divagaciones de este chalado, enfermo de este arte, que lo tiene por su religión, por su historia, su antropología, su forma de ver la vida y casi, casi, de ser. Y como dice Polite, bravo y muy noble entro al trapo.
jueves, 10 de noviembre de 2011
“EL TORO Y LA TAUROMAQUIA, UNA REVINDICACIÓN PERTINENTE”
SYMPOSIUM DEL TORO DE LIDIA (2011)
“EL TORO Y LA TAUROMAQUIA, UNA REVINDICACIÓN PERTINENTE”
DECLARACIÓN
DECLARACIÓN
El Symposium del Toro de Lidia (Zafra) considera al toro bravo como núcleo central de la Tauromaquia. Sin él, no sería posible la existencia del toreo, de la tauromaquia popular y de la afición, y de todas las manifestaciones artísticas y culturales que emanan de la Fiesta de los toros.
Queremos reconocer al Observatorio Nacional de Culturas Taurinas de Francia el gran éxito alcanzado al conseguir que el Gobierno francés incluya las corridas de toros, a la usanza española, como bien inmaterial en el inventario cultural del país vecino. Así mismo, rechazamos frontalmente la decisión del Parlamento catalán de prohibir, a partir del próximo día uno de Enero, las corridas de toros en Cataluña. La Tauromaquia está tan enraizada en las tradiciones y en la cultura de nuestro pueblo, que una decisión autonómica no puede desbaratar varios siglos de historia.
Nos sentimos orgullosos de que el toro de Lidia sea una aportación genuina española a la zootecnia mundial. Los responsables de que exista el toro de Lidia son los ganaderos de bravo que, a lo largo de varios siglos, han seleccionado el ganado con la metodología más completa que se conoce en mejora genética animal (selección por ascendencia, selección masal o individual y selección por descendencia).
Exigimos la cría de un toro bravo e íntegro que dignifique el trabajo de los ganaderos y la labor de los toreros en el ruedo y satisfaga las expectativas de los aficionados y del público en general. Sólo un toro bravo, noble, encastado y con fuerza, que venda cara su vida, dejará sin argumentos a los antitaurinos que dicen ver únicamente tortura en el animal durante la lidia. La emoción debe estar siempre presente en cualquier festejo taurino.
La cría de un toro íntegro, bravo, noble y encastado garantizará la continuidad de la Tauromaquia. Se engañan los que creen que no se puede conseguir un animal que, además de bravo, posea una nobleza encastada. La historia de la Tauromaquia está jalonada por esta clase de toros, bravos y nobles, que han propiciado faenas inolvidables.
Los ganaderos y los técnicos tendrán que ir de la mano para criar un animal que cumpla con las exigencias de la Tauromaquia de siempre, por lo que exigimos la erradicación del fraude que a menudo se cuela en las estructuras de la Fiesta.
La suerte de varas sigue teniendo la misma vigencia de siempre, ya que es el mejor termómetro para medir la bravura, por lo que se ha empleado durante siglos para la creación de esta raza tan singular al separar el animal bravo del manso; además, es necesaria para preparar al animal para el último tercio de la lidia. Hay que exigir no obstante, que se haga con los cánones preestablecidos, cosa que, lamentablemente, casi nunca ocurre.
Defendemos las singularidades fisiológicas del toro de Lidia que hace de él un modelo experimental de primer orden, por su riqueza en su comportamiento, porque reacciona ante el dolor de manera diferente y porque tiene una calidad de su carne mejor que la esperada; por tanto, reclamamos a los poderes públicos y privados el estudio y la investigación de la agrupación racial de Lidia, así como de su cría y explotación.
Defendemos la biodiversidad del toro de Lidia que, gracias a las diferencias genéticas existentes entre encastes y ganaderías, aporta a la Fiesta diversidad de morfología, de comportamiento y de formas de interpretar la lidia, evitando el deterioro que podría sufrir la Tauromaquia si se continúa con la lidia mayoritaria de unas pocas ganaderías que gozan del favor de la clase taurina dominante. En estos momentos de dificultades económicas, reclamamos ayudas para ganaderías pertenecientes a encastes que se encuentran en peligro de extinción, ayudas que deben de partir, en primer lugar, del propio mundo del toro, para fomentar su participación en los diferentes espectáculos taurinos. Así mismo, la administración central y la autonómica deben ser sensibles en la aplicación de modelos sanitarios especiales en las campañas de saneamiento y en la creación de ayudas a la cría en pureza que posibiliten su conservación, como se hace con otras razas autóctonas en peligro de extinción.
El toro de Lidia es uno de los responsables de la conservación y del mantenimiento del ecosistema de la Dehesa –en España y en Portugal- y posibilita con su existencia que la Fiesta de los toros genere en nuestro país una elevada riqueza económica. Defendemos las ayudas europeas (PAC), y las nacionales y autonómicas, a la cría y explotación del ganado de Lidia, como garante de la esencia de la Tauromaquia. Si las corridas de toros se prohibieran, desaparecería el ganado de Lidia de nuestros campos y dehesas.
El mundo de la Tauromaquia tiene que esforzarse en la búsqueda de nuevas vías de promoción y de difusión de la Fiesta, al estilo de cómo lo hacen otras manifestaciones deportivas y culturales, y luchar por hacerse más presente en los medios de comunicación. Tiene que ser un objetivo prioritario para nosotros, transmitir a la juventud actual los valores que posee la Fiesta
Rechazamos, en consecuencia, todas las manifestaciones en contra de la Tauromaquia –casi siempre llenas de ignorancia y de odio- y apoyamos las iniciativas que promueven la continuidad y el fortalecimiento de la Fiesta de los toros en España y en el resto de países taurinos (Portugal, Francia, México, Ecuador, Venezuela, Perú, Colombia).
En definitiva, nos sumamos a todos los organismos públicos y entidades privadas que solicitan a la UNESCO que reconozca a la Tauromaquia como bien cultural e inmaterial de la Humanidad.
Antonio Purroy Unanua
Zafra, 22 de Octubre de 2011
Zafra, 22 de Octubre de 2011
martes, 8 de noviembre de 2011
La temporada taurina a examen
Este jueves a las ocho de la tarde, estoy citado en el Club Taurino de Pamplona para participar en una charla sobre la temporada 2.011. Por el camino, me he enterado que el maestro Polite y Fernando Moreno son, también, charladores de la partida. No sé si estaremos alguno más en la palestra. El asunto es que, seamos los que estemos, tras la mesa o en las sillas del salón enfrentadas, podamos llegar a ser un número óptimo y considerable para que se produzca un fluido coloquio entre todos.
De que estaba con Polite, me enteré el día que me llamó el responsable de los jueves taurinos del Club, el bueno de Cecilio Vierge, que me lo mentó. De lo de Fernando me enteré por otro amigo, que se sorprendió, por no enterarse que Carlos y un menda estaban en esa mesa.
Y repito, lo de menos es los citados arriba. Lo digo porque esta temporada tiene tantas historias más allá de lo sucedido en los cosos, que las aguas del tranquilo aficionado bajan más que movidas.
Hablando la pasada semana sobre la cita, Polite y Ganuza, comentaban que con todo lo ocurrido había que procurar que no me embalara, y empezara a desproticar sin dejar títere con cabeza. Carlos le respondía a Juan que se iba a sentar a mi lado a soltarme un rodillazo cada vez que vea que me tiro al vacío. Y yo me reía, pero no me hace ninguna gracia eso de tener que ir controlando mis pensares y pareceres. Aunque, visto lo visto, si la sala está llena de gente de edad avanzada, la mayoría de las cosas pueden no ser de interés, e imagino que pasados como Barcelona, indulto maestrante o qué vendrá a Pamplona la próxima temporada serán el centro del coloquio. Sin olvidar, claro está, las batallitas del abuelo cebolleta, a la que todos estamos abonados, en recordar lo que ocurrió el año de la tos, y que en estos foros funciona a las mil maravillas, ya que muchos aficionados siguen creyendo que el haber visto torear a Belmonte o Manolete da más sabiduría que leer, estudiar, visitar, escuchar, aprender, trabajar en este mundillo del ganado de lidia.
Otra cosa es que, muchos de los que estén, y que tengan ganas de charlar sin miedo a las miradas de los apóstoles del arte táurico en la Vieja Iruña, quieran introducir temas calientes sobre las ausencias, la falta de decoro de alguna corrida en esta tierra, los desmanes de alguna empresa que ha dado corridas en Navarra este año, las vergüenzas de algunos toreros, los fracasos de algunos ganaderos, el nuevo reglamento de Navarra que está en proceso de cocción, las incongruencias de las autoridades y sus delegados, todo lo sucedido en España y Francia, los medios y su desinformación, el dinero público, la situación en las regiones vecinas del norte en comparación con lo que aquí ocurre, la falacia de cultura para nada, la falta de poder del aficionado, lo caro que es esto, la ruina del campo, la ruina humana de los actores.....
En fin, mil temas para muchas sesiones de alegre charla-coloquio que no surgirán, así que me temo que hablaremos de la limpieza y cadenciosidad del pase a derechas en la pañosa de Manzanares y cómo se parece a la de su padre, que les recuerda al movimiento que Rafael Ortega hacía, aunque claro está, que este lo hacía con más verdad que los de ahora. Y es que esto no se puede comparar con aquellos tiempos que vivimos. Sobre todo porque, entonces, amigos y conocidos señores, érais jóvenes. ¡No te jode!
De que estaba con Polite, me enteré el día que me llamó el responsable de los jueves taurinos del Club, el bueno de Cecilio Vierge, que me lo mentó. De lo de Fernando me enteré por otro amigo, que se sorprendió, por no enterarse que Carlos y un menda estaban en esa mesa.
Y repito, lo de menos es los citados arriba. Lo digo porque esta temporada tiene tantas historias más allá de lo sucedido en los cosos, que las aguas del tranquilo aficionado bajan más que movidas.
Hablando la pasada semana sobre la cita, Polite y Ganuza, comentaban que con todo lo ocurrido había que procurar que no me embalara, y empezara a desproticar sin dejar títere con cabeza. Carlos le respondía a Juan que se iba a sentar a mi lado a soltarme un rodillazo cada vez que vea que me tiro al vacío. Y yo me reía, pero no me hace ninguna gracia eso de tener que ir controlando mis pensares y pareceres. Aunque, visto lo visto, si la sala está llena de gente de edad avanzada, la mayoría de las cosas pueden no ser de interés, e imagino que pasados como Barcelona, indulto maestrante o qué vendrá a Pamplona la próxima temporada serán el centro del coloquio. Sin olvidar, claro está, las batallitas del abuelo cebolleta, a la que todos estamos abonados, en recordar lo que ocurrió el año de la tos, y que en estos foros funciona a las mil maravillas, ya que muchos aficionados siguen creyendo que el haber visto torear a Belmonte o Manolete da más sabiduría que leer, estudiar, visitar, escuchar, aprender, trabajar en este mundillo del ganado de lidia.
Otra cosa es que, muchos de los que estén, y que tengan ganas de charlar sin miedo a las miradas de los apóstoles del arte táurico en la Vieja Iruña, quieran introducir temas calientes sobre las ausencias, la falta de decoro de alguna corrida en esta tierra, los desmanes de alguna empresa que ha dado corridas en Navarra este año, las vergüenzas de algunos toreros, los fracasos de algunos ganaderos, el nuevo reglamento de Navarra que está en proceso de cocción, las incongruencias de las autoridades y sus delegados, todo lo sucedido en España y Francia, los medios y su desinformación, el dinero público, la situación en las regiones vecinas del norte en comparación con lo que aquí ocurre, la falacia de cultura para nada, la falta de poder del aficionado, lo caro que es esto, la ruina del campo, la ruina humana de los actores.....
En fin, mil temas para muchas sesiones de alegre charla-coloquio que no surgirán, así que me temo que hablaremos de la limpieza y cadenciosidad del pase a derechas en la pañosa de Manzanares y cómo se parece a la de su padre, que les recuerda al movimiento que Rafael Ortega hacía, aunque claro está, que este lo hacía con más verdad que los de ahora. Y es que esto no se puede comparar con aquellos tiempos que vivimos. Sobre todo porque, entonces, amigos y conocidos señores, érais jóvenes. ¡No te jode!
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