A propósito de ganados como el de Escolar

Quiero escribir sobre los toros de ayer en Madrid, los toros de D. José Escolar, y no sé cómo acercarme a lo que pienso sin pisar y pasar por las ideas de muchos tuiteros, aficionados y profesionales, ya que entiendo muchas de sus posturas. Por supuesto que por encima de muchas de las apreciaciones dadas en el Canal + toros paso sin más, aunque de bien nacidos es reconocer que ayer dieron con algunas teclas en sus palabras que sí se acercan a la realidad de este tipo de ganado y las personas que seguimos al toro sin condiciones, ni trampas nos vimos sorprendidos por alguna de las apreciaciones de Molés, más cercana a nuestra visión trágica que a lo que lleva haciendo toda su vida con toreros y ganaderos.

Dejando a parte a todos ellos, dejo claro que ayer hubo una seria corrida de toros, con una impecable presentación, resabiada por los guarismos que lucían en sus lomares del segundo semestre de 05, lo cual les hace ser cinqueños adelantados, pero muy del gusto de Madrid y de quien le guste la integridad en un toro. Enhorabuena al señor ganadero por su sexteto, ya que él ha cumplido con creces con la presentación, la crianza del toro que se le solicita y lo que algunos aficionados quieren ver, que son pocas las ganaderías que lo pueden hacer, a día de hoy.

¿Por qué esto no es presentable en pleno S. XXI? Ríos de tinta corrían ayer por las redes sociales sobre este tema, después del calentón del mediodía con José Tomás y su soñado regreso, parecía que el personal le había cogido gusto a las teclas. Lo más increíble era la de aficionados blogueros que se expresaban en esta condición, dando a entender que si no se puede sobar con, al menos, treinta pases al burel, la lidia es imperfecta, no vale.

A veces me llevo las manos a la cabeza escuchando los improperios que se vierten contra todo lo que huele al encaste bodeguero (así le dicen) porque no quieren hablar de Juan Pedro Domecq y Díez, uno de los mejores ganaderos del pasado siglo, para acto seguido defender el multi-encaste, la 'verdad del toro', la casta por encima de todo. Y acto seguido, cuando ocurre una corrida de esos diferentes encastes que propicia la lidia, no el sobe del carretón de carne y hueso, la gente se llama a filas para cerrarse en comentar que es impropia la corrida y menos aún chillar a los toreros. Para colmo de vergüenzas se aplaude al toro. ¡Inaudito! exclama más de un fariseo rasgándose las vestiduras.

A comienzos de la segunda década del S. XXI, vivimos en plena lucha externa, con gente que se llaman adalides de la defensa animal buscando sus pequeños momentos, grandes en algún caso, y que han encontrado un nicho vacío, para acometer su tiempo, llenándolo con los miedos de los políticos a decir lo que piensan y no pensar en lo que viven, su poltrona. Porque lo políticamente correcto es no ofender a mucha gente. Y resulta, que el fragor de la batalla está en las redes sociales, en las plazas, entre los profesionales y aficionados, es decir, dentro del planeta toros.

Hemos llegado al momento de reconocer el cambio del toreo. Y es que el toreo se recicla, cambia, muta sus gustos continuamente. Se va adaptando a los gustos de los públicos, y a los momentos de la sociedad en la que está impuesta. No voy a dar un repaso a la historia para reafirmar este hecho. Pero les conmino a leer y darse cuenta del caso, a aquellos que aún no hayan tenido tiempo. En el año 2.011 podemos decir sin ambages ni medias tintas que el toreo actual es un espectáculo estético, con un riesgo menor que hace pocos lustros, y que esos son los gustos actuales de todos los públicos y de la mayoría de aficionados. Que hoy se torea mejor que nunca, más quieto y despacio que en cualquier otro instante de la vida taurina y general. Y que se hace con la selección y crianza de un toro en base a ello. ¡Porque al final los gustos de la mayoría son esos!

Hoy en día los toros tienen más nobleza, más “clase” (¡qué coño es eso y de donde se lo han sacado! es que hay toros aristócratas, reyes, condes, duques, burgueses ricos, pobres, parados, parias....). En estos tiempos los toros tienen durabilidad apta para el último tercio, único imprescindible para el espectáculo que demandan los públicos hoy en día. La faena estética de cartel de feria por encima del resto. Y en estas kalendas, el toro busca la bravura de seguir la pañosa de franela con el hocico en la arena, de la forma que sea, lejos de buscar fuerza y casta, que puede dar agresividad, brutalidad, genio, todo epítetos contrarios a la bravura actual. Eso unido a la realidad del guarismo, el entrenamiento de los toros, musculándolos para aceptar una mayor cantidad de comida en su cuerpo haciendo caja y elevando la romana tal y como se solicita, hace terminar el párrafo dando la enhorabuena a JPDyD por haber sido el mejor y más visionario de los ganaderos que han existido.

Ahora bien. En unos pocos reductos de indomables, focalizados en algunas zonas de Francia y del norte de España, existimos una afición que busca aún la lucha del pasado, como una forma de emoción, de arte, de tauromaquia. Y ayer en Madrid, los toros de D. José Escolar daban todos los parámetros para cumplir ese guión. Al igual que lo hizo el mes pasado en Orthez. Lo que no sé, si fuera del 'Rosco' y unos cuantos más, el resto del público estaba preparado a ello. Y todo se fue al garete por unos errores garrafales del torero murciano, Rafaelillo. Imagino que compungido con lo ocurrido en su tierra (al igual que todos, y desde aquí todo nuestro apoyo), y pensando que estaba en Las Ventas, y no en Francia, o en Pamplona, equivocó el oficio por el que le pagan a él y a unos pocos gladiadores más: ¡los toreros de raza! Aquellos que aún tienen que bregar, lidiar por los pies, pelear en domeñar a la fiera y mostrar al público tal hecho. No dar series de naturales como si fuera el carretón.

Y como ocurrió que el primero de la tarde pedía guerra, además del carnet, tenía fuerza por arrobas, peligro y casta, el público convino estar toda la tarde con el burel y no con el humano. Antes siempre estaban con el burel hasta que el humano era cogido por la fiera. Ahí nos humanizábamos y nos poníamos de parte del bípedo. Por eso se permitía, por desprecio a la bestia arrolladora que el siguiente diestro le pegara dos pingüis de colocación y lo masacrara de cualquier espadazo infame. ¡Ojo! ¡Qué pitos y broncas si el matador seguía lidiando! Ahora como no cogen los toros, sino que por errores se dejan coger los toreros hasta eso se ha modificado.

Y es que la lidia no era esa. La lidia era la de enseñar los toros. Colocarlos tres veces mínimo y a distancia de lujo al caballo. Después si vale tres series y un espadazo en lo alto y te vas con las orejas a casa. Y lo malo es que Rafaelillo tiene el culo 'pelao' de hacerlo en Francia, en Pamplona. Y no sé por qué no lo hizo también en Madrid. Porque ese toreo es digno de verse. La lucha sin cuartel de una fiera encastada con un guerrillero, que cuando se hace, se ve la verdad, llega el miedo y la tragalina, pero el subidón de adrenalina es un chute superior a la emoción estética. Y extasiados de aplaudir, sale uno de la plaza, en francés, euskera o castellano en la gloria a la vez que vacío, deshecho. Como si un menda hubiera sido el guerrillero del esfuerzo. Y eso no lo supera el mayor arte estético. A parte de valorizar a los toreros, ya que ninguno del tendido queremos estar ahí abajo. Por eso defiendo la corrida de ayer, si se hubiere realizado mejor los tercios de varas. Por eso no olvido la corrida de Dolores Aguirre del verano pasado en los sanignacios azpeitiarras. Porque el arte del toreo es plural y diverso. Y lo hermoso es reconocer todos sus parámetros y que te gusten.